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  • 论陕西佛教文化及其旅游资源的开发利用

     坚持原则,实质就是坚持“宗教信仰自由”的政策,既要开发利用佛教文化中有利于发展旅游经济的资源,又不能在实践中宣传宗教,对精神文明建设产生消极的作用。诸如滥建寺宇、水陆斋会及一切祈福求财活动都不应列为...“因了民间固有习俗,加上神道怪诞的传说”,致使佛教的根本精神被“湮没”,佛、菩萨亦被歪曲成无所不能的“救世主”,原本是修身悟性的佛教也便在某种程度上变成了祈福求佑的“祈祷佛教”,于是,有人“竟把佛教...

    陈景富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392469537.html
  • 集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究

    民族文化建设和精神文明建设有不可分割的关系。在所有的宗教分支学科中佛教研究人员最多、研究基础最坚实,研究成果最多、涉及范围最宽。佛教的三大语系传承(汉传、藏传、南传)以及外国佛教都有专门研究,其中又以...是不可忽视的。科学与学术是现代文明最重视的标签。为了证明佛教具有积极的社会意义,为了维护其自身的生存权利,佛教也要向科学靠拢,向学术文化靠拢,因此用“佛学”一名最恰当不过了。...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869768.html
  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(2)

    假设”、“牵强附会”的看法。  其三,把经典的成立狭隘地界定为“文字经典”,舍弃“口传经典”的存在,使“文字经典”之传承扑朔迷离,更加违背人类精神文明的衍化过程。作者以一切经典“悉皆为后代学者所撰著”,...有关佛教之著作”,即将之归为“同位同等性质”,这不但是对佛法,更是对人类精神文明的内涵,及文明发展中群体互动、主从关系,新旧文明交融的问题,澈底的漠视且无知。应该说,作者是佛教历史分析器(而且还只能对著...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470228.html
  • 净元法师著:痴心梦语第五辑

    突然闪现,由无上正觉释尊所创,代表时代思想主流的佛教,以如火燎原之势遍及全印,并澈底发挥了无我精神及上求下化的大悲愿力,跋山涉水,向世界各地弘传它的圆满教理。  二千五百年后,由于物质文明的过度膨胀,导致精神文明陷入前所未有的空虚、贫乏,众生狂乱,世界失序,大多数人不知自己为什么活著?为什么工作?只是茫然地跟著别人的脚步前进。生命如此无奈,岁月任其虚掷,是非胶著,道德沦丧,一切的作为似乎毫无价值,...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042770231.html
  • 福建哲学和宗教

    文明走势,现代社会仍然不得不面对它所造成的社会及文化后果。正是这个智慧成果,成功地回应了佛老而使儒学重新走上正统地位,同时也改换了先秦儒学的积极精神,把民族精神一定程度上引向萎靡和消极。  6.清代实学...这种思想展开即为经世致用思想,即反对空谈心性,主张解决国计民生实际问题。   4、气学与实学   明清实学经历了一个形成,发展和成熟的过程。它的成熟包容了近古丰富的社会物质生活和精神文明的内容,继承了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141270605.html
  • 加强佛教自身建设 共同构建和谐社会——参加中国佛教协会会长扩大会议的三大语系佛教代表访谈录

    其是在当今物质文明得到进一步发展的同时,一定要加大弘扬优秀的传统人文精神,这样才能更有力、更全面地从把握根本问题上去构筑社会主义和谐社会。也只有人的思想品德提高了,人的责任心增强了,才能够有好的导向、好...适应的道路,要积极服务社会,促进国家的精神文明建设。  (王丽心、唐思鹏、王小明、桑吉根据录音整理)  藏传佛教代表访谈录  会长会议求真务实 佛协工作卓有成效  中国佛教协会会长扩大会议尽管只有半...

    桑吉扎西

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383171409.html
  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    抨击。在一味畸形发展的科技催动下,精神文明反而在高度发达的物质世界中悄然失落了。 在赤松德赞和莲花生大师弘法利生的年代,世上存在着两种行为准则,即人规(世间准则)与佛规(超世间准则),它们都是督促世人...精神文明反而在高度发达的物质世界中悄然失落了。 在赤松德赞和莲花生大师弘法利生的年代,世上存在着两种行为准则,即人规(世间准则)与佛规(超世间准则),它们都是督促世人行持善法的社会道德规范。例如人规中...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061876317.html
  • 浅议和谐法门

    意志和信念,不正也是构建一个和谐、淳善的社会道德环境所必须的精神文明条件吗?  2、慈悲的推延  将慈悲精神落实于现实人生之中,对于学人建立和谐、和美的个人与家庭、自我与他人、个体与社会的关系,具有极端...浅议和谐法门——沙门兆德  中国社会发展到今天,在感受到由空前繁荣的物质文明带来的高涨的成就感的同时,人们仿佛也感到了我们这个世代已经站在了历史的制高点上,可以标榜自己的“先进”或“高超”,可以动辄...

    兆德法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245682059.html
  • 佛教与教育科学

    并在社会实践中得到检验和发展,是精神文明中的重要因素。”3   - “反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。”4   - “科学是依靠观测和基于观测的推理,试图首先发现关于世界的各种...比较   第三章 认识自己   我们知道,科技的发展给整个人类社会带来了诸多便利。然而我们也清楚,科技研究的对象主要是物质,对人类精神方面的探讨研究很少。一些科研人员在他们一生中孜孜不倦的探索...

    印盛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065984639.html
  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    主要聚居在半山区和高寒山区。各民族在丽江这片古老的大地上繁衍生息,共同创造了举世瞩目的物质和精神文明。丽江可称为“人类社会发展的活标本”。由于历史和地理环境等原因,境内各民族社会经济发展极不平衡,到...,宁蒗翠玉傈僳族普米族乡18个民族乡。全市各民族都具有自己悠久的历史和古朴的文化,他们繁衍生息在变片热土上,共同缔造了灿烂的民族历史文化,为祖国的繁荣发展,为人类的文明与进步,作出了积极的贡献。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html